ضرب المثل مازني

در صورت داشتن مطالبي در مورد استان سر سبز مازندران؛ بازي هاي محلّي، آئين و رسوم محلّي، اماکن مذهبي، معرفي روستاها و محلّات، مراکر تفريحي و ديدني و ...
همچنين تصاويري از مناطق استان [تصاوير ارسالي به همراه توضيحاتي چون؛ مکان، عکاس و ... باشد.]
مي توانيد به آدرس ما ارسال کنيد تا با نام شما در اين وبگاه قرار گيرد.

---

مازندران از استانهای کهن ایران است که مطالعات باستان شناسی در غارهای كمربند و هوتو در بهشهر، زیست انسانی را در این استان در حدود 9500 پیش از میلاد تخمین می زند. مازندران كنونی بخشی از سرزمین گسترده تری است كه در متون تاریخ از آن با نام «فراشوراگر» و «پتیسخوارگر» یاد كرده اند. محققان، مازندران و گیلان را به سبب همجواری و نیز به سبب اوضاع طبیعی و جغرافیایی مشابه، عموماً با هم نام می برند و همه مناطقی كه در جنوب دریای مازندران و میان آذربایجان و خراسان قرار دارند را یك ناحیه می دانند. از این حدود در زمان هخامنشیان در كتیبه بیستون نام «پتشواریش» ضبط شده است. طبری ها و مردم تیره های ساكن این ناحیه همواره به عنوان بهترین تیر اندازان، كمان داران، فلاخن اندازان، شمشیر زنان و زوبین اندازان در جنگ های شاهان هخامنشی با دولت های دیگر معرفی می شوند. «استرابن» جغرافی نویس یونانی؛ این محدوده را به صورت «پرخواترس» نام می برد. عده ای از مورخان و نویسندگان، ریشه واژه مازندران را از كلمه «ماز» به معنی «دژ» می دانند. در تاریخ آمده كه مردم به فرمان «مازیار بن قارن» سردار معروف طبرستان، برای جلوگیری از نفوذ اعراب در نقاط حساس این منطقه به احداث دژ پرداختند و مازندران را به صورت «ماز» + «اندرآن» به معنی «دژ در آن» می شناختند. حجازی كناری می نویسد: بعید نیست كه مازندران، محل سكونت آریایی های مهاجر، نام خود را از خدای خود «ایندر» گرفته باشد. در این صورت مازندران از دو جزء «ماز» و «ایندر» تشكیل می شود. «ماز» به صورتهای مز، لها، مهی و مزی به معنی بزرگ، و ایندر (Indar) ، نیز نام خدای آنان بود. مجموع این دو جزء «خدای بزرگ» و در تلفظ مازاندران یا مازندران «سرزمین خدایان» یا «سرزمین خدا» را افاده می كند. برخی نیز نام مازندران را به شكل ماز + اندر + آن می‌دانند. ماز در زبان مازندرانی به زنبور عسل گفته می‌شود و كسانی كه این ریشه یابی را پذیرفته‌اند معنای مازندران را «جایی كه زنبور عسل در آن هست» می‌دانند. وجود دریای مازندران (دریای كاسپین) با ساحل زیبا و مناسب، به همراه برخورداری از دامنه های جنگلی و كوهستانی، وجود قله دماوند با 5670 متر ارتفاع، غارها، آبشارها، رودخانه ها، آبهای متعدد سرد و گرم معدنی، چشمه ها، تالاب ها به ویژه شبه جزیره میانکاله در بهشهر، بیش از 800 آثار تاریخی شناسایی شده نظیر مجموعه تاریخی شهرهای آمل، چالوس و ساری این استان را به مجموعه ای متنوع برای استفاده گردشگران با انگیزه های مختلف بدل نموده است. برو تا گندم یک دانه بویم            برو تا او رودخانه بویم همین که شو بیّه دستی به گردن            که روز روشن بیه بیگانه بویم - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - بنال بلبل بنال تا من بنالم            ته درد گل من درد یارم ته درد گل بنال شش ماه و شش روز            من درد یار بنالم هر شب و روز

رویان

نام زيبايش، ذهن هر شنوده‌اي را به سوي بهار مي كشاند. به شكوفه‌هاي بهاري و بنفشه‌هاي نويد‌بخش از آمدن بهار. گردشگران و رهگذران، پس از خروج از رويان و مواجه شدن با چشم‌انداز وصف ناپذير طبيعت رويايي نوار ساحلي منطقه رويان – نوشهر، مجذوب  هر  نقظه از مسير زير مي‌گردند و در انتخاب محل استقرار، ناتوان ...، كه زيبايي‌ها بيشتر و بيشتر خواهند شد هر منطه از ويژگي‌ خاص و جذابي برخوردار مي‌باشد كه چشمان خيره شده، دلها را به تمنا و هوشها را از سر مي‌ربايد.

«اينجا بهتر است، نه آنجا براي ماندن مناسب‌‌تر بود، نه فكر مي‌كنم آن ...»، شك مكنيد هر آنچه مي بينيد زيباست، بي‌آنكه برتري بر منطقه ديگر داشته باشد. نعمتي از نعمات خداوند توانا كه اينگونه از خلق خود، اشاره اي به بهشت مي‌نمايد.

در عظمت و جذابيت همچنان غرق و مان و مبهوت، به راه خود ادامه مي‌دهيم كه بي‌‌اختيار، پس از مشاهده تابلوي راهنما در كيلومتر 10 رويان–نوشهر توقف مي‌كنيم.

به «ونوش» خوش آمديد. روستاي زيبا  و نوريستي ونوش، از شمال به سواحل زيباي خزر جنوب به سلسله جبال البرز و پوشيده از چنگل سرسبز، غرب به رودخانه كلرود منتهي مي‌گردد. شاليزا‌ر‌هاي پر محصول باغهاي مركبات ودرختان صنوبر و ... هر يك در آرايش هر چه زيبا و افسون كننده ونوش نقش داشته و محل عبور گردشگران جهت دسترسي به روستاي نارنج بن، پاشكلا، خزر تيره، عالم كلا، منوچهر كلا، عزت كاسگر محله، تاشكو و سپس جاده كدير و جنگل آب پري و يا به سمت ساحل و شهر رويان از جاده كمر‌بندي مي‌باشد.

چشم‌انداز زيباي روستاي جلگه‌اي ونوش كه در جوار دريا واقع و از طرفي خانه‌هاي زيبا بنا شده در دامنه كوه و در ارتفاع تپه‌‌ها و ميان درختان جنگلي و روستاي نارنج بن براي هر گردشگر، مسافر و رهگذر جلوه اي نو و زيبايي خاصي را داشته و بي‌شك باعث استقرار گردشگران براي مدت هر چمد كوتاه خواهد شد.

ونوش با 720 خانو ار كه  قريب به 300 نفر مي باشد بافت اجتماعي خود را تشكيل و 800 الي 900 خانوار غير بومي نيز كه مجذوب زيبايي‌هاي ونوش شده‌اند در منطقه بصورت دايم و يا فصلي سكونت دارند. نزديك به 20 شهرك در بافت جغرافيايي روستاي ونوش قرار گرفته كه از اين جمله شهرك‌های: نوژن، احسان، ساحل آفتاب، دريا بيشه، ونوشه، البرز، بهاران، نارنج، دريا ويلا، رز، بنفشه، پامچال، سي‌بن، مرواريد، آرش، ياس، كاج شماره يك و ... گوياي عظمت منطقه توريستي و قدرت گردشگري «ونوش» مي‌باشد. برنامه احداث 3 الي 4 درياچه مصنوعي در شهرك نوژن و احداث بر اساس اصول مهندسي فني سازه و ضد زلزله در شهركهاي نوژن، احسان، دريا بيشه و ... شكوه و جلوه خاصي به منطقه بخشيده و باعث افزايش حضور گردشگران در روستاي ونوش و استقرار در شهر كهاي مذكور گرديده  است.

مسجد امام موسي‌بن جعفر(ع) يا بناي قديمي و تاريخي، مسجد علي‌بن ابي طالب(ع) با سبك و ساخت جديد، مدرسه‌راهنمايي، ابتدايي، نانوايي بربري و لواشي، درمانگاه بين المللی(PIU)، خانه بهداشت با حضور دكتر و پرسنل بهداشت، حمام عمومي و خصوصي، مركز مخابرات با دستگاه ديجيتال مدرن 5000 شماره‌اي، شوراي اسلامي و شوراي حل اختلاف دكل آنتن تقويت تلفن همراه و ... در موقعيت اجتماعي روستاي ونوش واقع شده است و همچميم وجود سه معصوم زاده بنام‌ هاي «پير تن آلي نبي»‌ «آمنه خاتون» و «ابراهيم سلطات(ع)» باعث ميزباني ونوش از زائرين گرديده است. نزديك به 50 پيمرد 80 سال به بالا در «ونوش» به زندگي مشغول می‌باشندكه افراد 90 ساله و 100 ساله آن، اوايل قرن 1300 را به خوبي به ياد دارند.

آقايان لطف‌اله‌بور فرزند كاظم و حسين هزار جريبي فرزند محمد قلي و خانم فاطمه قرباني فرزند عباس از افراد 100 ساله «ونوش» و آقايان حسين نورنژاد فرزند يحیی، ذبيح اله غبدي فرزند عبداله، مشهدي ابراهيم نائيج فرزند علی، عوض جهان وردی فرزند همايون، احمد نور‌نژاد، خانم كبري كاويانپور فرزند اباصلت و كلثوم درويش فرزند كريم از افراد 90 ساله كه در سايه الطاف و بركات پرودگار به لطف الهي مشغول به زندگي در طبيعت زيباي ونوش مي‌باشند.

اكثر ساكنين بومي «ونوش» به كشاورزي و باغداري مشغول و عده اي نيز توسط مشاغل ساختماني نظير معماري، كاشيكاري، جوشكاري  و نقاشي ساختمان و يا مشاغل كارمندي كسب درآمد مي‌نمايند.

امكان دسترسی؛

1.       كيلومتر 10 رويان به سمت نوشهر – پس از شهرك درياب بيشه

2.       كيلومتر 38 نوشهر به سمت رويان پس از روستاي سالح الدين كلا.

شك نكنيد هر آنچه مي‌ بينيد زيباست، بي‌آنكه برتري بر منطقه ديگر داشته باشد. نعمتي از نعمات خداوند توانا كه انگونه مات و مبهوت، به راه خود ادامه می دهيم. كه بي اختيار، پس از مشاهده نتبلوي راهنما در كيلومنر 10 رويان – نوشهر، توقف مي‌كنيم.

برگرفته از؛ بابل نت

يوش و زادگاه نيما يوشيج

يوش در فاصله 5 کيلومتری غرب بلده و در مسيري است كه منتهی به جاده کندوانمي شود. علاوه بر جذابيت های طبيعی، زادگاه نيما يوشيج شاعر معروف و نوپرداز معاصردر آنجا قرار دارد و همواره مورد استقبال ادب دوستان جهان است. خانه نيما که آرامگاه وی نيز می باشد از بناهای متعلق به اواخر دوره صفويه است که با ويژگي های سنتی منطقه کوهستانی نور ساخته شده و با پلان مربع شکل دارای يک حياط مرکزی و اتاق های متعدد در اطراف حياط مي باشد. عناصر تزئينی آن شامل آجرکاری، گچ بری، رنگ کاری، خراطی، ارسی های زيبا و آينه کاری است كه آثار مهم کشور می باشد.

قلعه پولاد بلده

بر روی ارتفاعات شمالی مشرف بر شهر بلده يک قلعه عظيم به چشم می خورد که از معروفترين و بزرگترين قلعه های به جای مانده در شمال ايران است. اين قلعه تا اوايل دوره صفويه داير و مسکوني بوده و مرکز يکی از مقتدرترين قدرتهای محلی آن روز ايران محسوب مي شد.

فيل سنگی

در مرکز روستای لاويج قطعه سنگ بزرگی وجود دارد که براثر عوامل و فرسايش طبيعی به شکل فيل نشسته بر زمين خودنمايی می کند که مسافران اين روستای خوش آب و هوا از اين منظره طبيعی و منحصر به فرد نيز ديدن می کنند. البته بعد از گذر از آب گرم لاويج با حداقل ده دقيقه پياده روی می توانيد از فيل سنگی هم ديدن نماييد.

پارک جنگلی کشپل

در ابتدای جاده آسفالتي لاويج در محور چمستان به آمل قرار دارد، حاشيه زيبای ساحل رودخانه لاويج رود، وجود چشمه های پرآب با زلالي ويژه، امکانات نسبی اقامت و پارک بازی کودکان اين پارک را به تفريحگاه مردم منطقه و مسافران غير بومی تبديل کرده است .

بقعه آقاشاه بالو زاهد

اين بقعه در 3کيلومتری شرق چمستان واقع شده است. شهر چمستان در 15 کيلومتری شرق نور قرار دارد و مسير آسفالته آن از داخل شهر نور آغاز و پس از عبور از مسيری زيبا به چمستان رسيده وپس از طي 15 کيلومتر به شهر چمستان ختم می گردد. بقعه مذکور در ضلع شمالی و مجاور با جاده قرار دارد. آقا شاه بالو از عرفای اواخر قرن 7 و اوايل قرن 8 هجری قمری و مرشد شيخ حسن جوری چهره اصلی نهضت سربداران خراسان در عهد حکومت مغولان است. بنای آجری با گنبدی مخروطی و تزئينات کاشيکاری بر روی مرقد آقا شيخ بالو زاهد ساخته شده که از آثار مهم تاريخی مازندران به شمار می رود.

بقعه سلطان احمد بلده

در داخل شهر بلده در دامنه کوه واقع شده و دومين بنای مرتفع شهرستان نور است گنبد آن مخروطی و مصالح آن از آجر و روکش گچ می باشد. در حد فاصل گنبد و بدنه نيز نورگيرهايی تعبيه شده و طاق نماهايی نيز اطراف آن را تزيين کرده اند. گنبد از داخل با مرکب سياه زينت يافته و گچ بری های زيبايي نيز در آن ديده می شود و در دو قسمت آن نقش شيری را کشيده اند که ماری به دور کمر آنها حلقه زده است. کتيبه ای به خط کوفی وجود دارد که دوبار نام حضرت محمد (ص) و حضرت علی ( ع ) را نقش کرده اند. کتيبه چوبی روی صندوق نام شيخ احمد نوری و تاريخ 1102 هجری قمری را دارد.

آب گرم معدنی لاويج

روستای ييلاقی لاويج در25کيلومتری جنوب چمستان در ميان دره های جنگلی و زيبای البرز قرار دارد. در کيلومتر 3 چمستان به نور يک مسير زيبای آسفالته به طرف جنوب از جاده اصلی منشعب می شود که با عبور از پارک جنگلی کشپل به لاويج ختم می شود. آب های گرم لاويج به دليل خواص بالای درمانی برای دردهای استخوان و مفاصل و بيماری های پوستی همواره گردشگران فراوانی را در تمام فصول سال به خود اختصاص داده است، امکاناتی مناسب نيز در آن منطقه برای اقامت و استفاده از آب معدنی ايجاد شده است. جاده چمستان به لاويج از پارک کشپل می گذرد و از ميان جنگل عبور می کند به همين دليل فضای دلپذيری را برای گردشگران فراهم مي سازد.

آبشار آب پری

برای رسيدن به آبشار آب پری بايد فاصله 5 کيلومتري شهر نور تا شهر رويان را پيمود، يک خيابان در وسط شهر کوچک رويان در حاشيه غربی پل و رودخانه به طرف جنوب از مسير اصلی نور به نوشهر جدا می شود که پس از ساخت آسفالت 8 کيلومتری در کنار رودخانه، کوه و دره جنگلی به آبشار آب پری می رسد، اين مسير به نام گلندرورد و سوردار معروف است. جريان آب در شيب سنگی 60 درجه کوه منظره زيبايي را ايجاد کرده و دانه های سنگی در پايين جاده به طرف دره و وجود درختان جنگلی در سينه کش آن منظره رويايي را پديد آورده است.

چشمه ي آب معدني قرمرض

چشمه ي آب معدني قرمرض كه در 10 كيلومتري جنوب شهر نكا و درميان تپه هاي جنگلي واقع گرديده است از چشمه هاي منحصر بفرد استان و كشور ميباشد. جدا از جذابيت منظره اي، آب اين چشمه داراي خواص درماني شاياني است كه نه تنها اهالي منطقه بلكه مسافران بسياري از نقاط مختلف كشور براي استفاده از خواص درماني آن (بويژه درمان سنگ كليه) به قرمرض مراجعه مينمايند.

 

برگرفته از ؛ neka7.blogfa.com

درياچه طبيعي استخر پشت

اين درياچه در 25 كيلومتري جنوب شهر نكا و در حاشيه روستاي استخرپشت قرار دارد. كوهستاني و جنگلي بودن اطراف اين درياچه زيبا و قديمي جلوه ي باشكوهي به آن داده است. وسعت آن 7 هكتار مي باشد و با جاده ي  آسفالته كه از مناظر زيباي جنگلي مي گذرد مي توان به آن دسترسي پيدا كرد.

 

برگرفته از ؛ neka7.blogfa.com

غار تاريخي خانه سر

غار تاريخي خانه سر در كيلومتر 5 جاده نكا – بهشهر در شرق نكا ودر نزديكي روستاي كميشان قرار دارد. تاريخي بودن اين غار به اثبات رسيده و از مجموعه غارهاي تاريخي(هوتو – كمربند و...) مي باشد.

 

برگرفته از ؛ neka7.blogfa.com

نهالستان چلمردي و خير آباد

منطقه اي زيبا كه از طبيعت بكر جنگلي برخوردار مي باشد و عبور شاخه اي از رود نكا از ميان نهالستان بر زيبايي آن افزوده است. بسياري از مردم نكا و شهرها و روستاهاي اطراف تعطيلات آخر هفته و سيزده بدر را در اين منطقه زيبا مي گذرانند.

 

برگرفته از ؛ neka7.blogfa.com

صنايع

نيروگاه برق شهيد سليمي، كارخانه سيمان و ساريت، سيلوي نكا، صابون سازي، كارخانه لوازم خانگي مازند گاز، كارخانجات متعدد توليد پودر سنگ، مرغداري هاي فراوان، كارخانه آرد، پنبه پاك كني و روغن كشي، توتون خشك كني، كوره هاي فراوان آجرپزي سنتي و صنعتي، معادن گوگرد، كشتي سازي صدرا، پايانه و تلمبه خانه نفت وكارخانجات صنايع غذايي از مهمترين صنايع شهرستان نكا ميباشند.

 

برگرفته از ؛ neka7.blogfa.com

موقعيت جغرافيايي

نكا يكي از شهرستان هاي استان مازندران است كه در مختصات جغرافيايي 53 درجه و 20 دقيقه ي طول شرقي و 36 درجه و 40 دقيقه ي عرض شمالي واقع گرديده است.

اين شهرستان با وسعت تقريبي 1865 كيلومتر مربع در شمال ايران و شرق مازندران در 21 كيلومتري شرق ساري،20 كيلومتري غرب بهشهر و 280 كيلومتري شمال شرقي تهران قرار گرفته است.

از شرق به  بهشهر، از شمال به درياي خزر، از جنوب به رشته كوه البرز و نهايتاً به استان سمنان و از غرب به بخش مياندرود شهرستان ساري متصل مي باشد.

شهر نكا از نظر ارتفاع در سطح 45 متري آبهاي آزاد جهان قرار دارد. طبق آخرين آمار در سال 1384 تعداد جمعيت شهرستان نكا بيش از 110 هزار نفر مي باشد. شكل هندسي آن هلالي بوده و گسترش آن از ساحل تا منتهي اليه رشته كوه البرز به طول تقريبي 114 كيلومتر و عرض 12 كيلومتر مي باشد كه تقريباً يك چهارم آن جلگه اي و بيش از سه چهارم آن كوهپايه اي مي باشد. فاصله شهر تا دريا حدود 25 كيلومتر مي باشد.

شهرستان نكا طبق آخرين تقسيمات كشوري داراي 125 آبادي مي باشد كه بيشتر آنها در منطقه كوهستاني (بخش هزارجريب) قرار دارند.

 

برگرفته از ؛ neka7.blogfa.com

جاذبه هاي مذهبي

وجود امامزاده هاي فراوان در منطقه نشان از قدمت تشيع در استان مازندران و شهرستان نكا مي باشد. معروف ترين اين امامزاده ها عبارتند از: امامزاده پنج تن ارم، امامزاده عبدالله اطرب، امامزاده يحيي سيكا، امامزاده ابراهيم و امامزاده قاسم و امامزاده شاهرضا لائي.

 

برگرفته از ؛ neka7.blogfa.com

تپه نارنج باغ

تپه اي تاريخي كه در قسمت جلگه اي و در شمال شهر در خيابان آيت الله ليموندهي(راه آهن) واقع گرديده است. از بالاي اين تپه تمام سطح شهر نمايان است ودر حال حاضر به شكل پارك تفريحي اداره مي شود.

 

برگرفته از ؛ neka7.blogfa.com

وجه تسميه نكا

نام نكا در تاريخ كهن سابقه اي دو هزار ساله دارد. بعضي معتقدند كه پس از شكست دارا(داريوش سوم) به دست اسكندر مقدوني و مرگ زود هنگام اسكندر و تقسيم مناطق مفتوحه به دست سردارانش عده اي از يونانيان در اين منطقه ساكن شدند و از اين جهت كه آنان فاتح و پيروز بودند، به آنان در زبان يوناني «نكاتور» يعني پيروز و فاتح مي گفتند كه اين نام همچنان در اين قطعه از خاك باقي مانده است.

برخي ديگر گفته اند نكا در اصل «آناهيتاگاه» بوده است. مثل دانشگاه  به معني محل كسب دانش و آتشگاه به معني جاي آتش. آناهيتاگاه به معني جاي ناهيد(سياره زهره) ميباشد. در دوره ي ميترائيسم علاوه بر پرستش خورشيد برخي از ستارگان نيز تقديس مي شدند. كه از جمله ي اين ستارگان ستاره ي آناهيتا است كه اكنون ناهيد ناميده مي شود و نام عربي آن زهره است به معني درخشنده. با گذشت زمان آناهيتاگاه به صورت نكا در آمده است: آناهيتاگاه، ناهيدگاه، ناهيكا، نايكا، نكاه، نكا.

 

برگرفته از ؛ neka7.blogfa.com

آبشارها

كه در مسيرروي چشمه ها و رود خانه هاي زارم رود و مهربان رود نكا بصورت طبيعي و بسيار زيبا رخ مي نمايند  مانند آبشارهاي دوزده، زنگت، ليمونده. چناربن.

 

برگرفته از ؛ neka7.blogfa.com

فهرست روستاهای قائم شهر

در صورت مشاهده اشتباه و نبود روستائی، به اطلاع ما برسانید.

1.       ملک خیل

2.       قاديكلاء بزرگ

3.       قراخيل

4.       اخته چی

5.       استرآباد محله

6.       اسیابسر

7.       افراکتی

8.       آهنگرکلا

9.       اوجی تالار

10.   بارفکلا

11.   بالا جنیدلاک

12.   پل بالارستم

13.   حاجی پازیک

14.   خیل پایین رستم

15.   خراطکلا

16.   خنار درویش

17.   دشتیان

18.   دوک

19.   دیو کلا سفلی

20.   دیو کلا علیا

21.   ذیلت

22.   رضوانکلا

23.   زیارکلا

24.   سالدوزکلابالا

25.   سراجکلاپایین

26.   سمناکلا

27.   سنگ کتی

28.   سنگتاب

29.   شاهکلا

30.   سعیدکاشی

31.   شیرخوارکلا

32.   صلحدارکلا

33.   طالارپشت

34.   فوریجا

35.   قجرتپه

36.   کارتیج کلا

37.   کلاگرمحله

38.   کوشیکلا

39.   گوشتی کلا

40.   لاله زارکتی

41.   مری فندري

42.   نماور كلا

43.   بی كلا

44.   خرماكلا

45.   موسی کلا

46.   نجارکلاقدیم

47.   ولوند

48.   دهستان تالارپی

49.   کیاکلا

50.   بشل

51.   اودنگسر

52.   ساروکلا

53.   کوتنا

54.   کرچنک ترکمن خيل

برگرفته از؛ maleke.blogfa.com

جمعیت

جمعیت شهرستان قائم شهر بر اساس آمار گیری ۱۳۷۷ نزدیک به ۲۶۹۲۶۸ نفر است. این شهرستان در حال حاضر از دو شهر قا ئم شهر و کیاکلا و یک بخش مرکزی تشکیل شده است. بخش مرکزی شامل ۵ دهستان و ۱۱۲ روستا است. شهرهای جویبار و سوادکوه نیز در گذشته از توابع شهر ستان قائم شهر بودند که به شهرستان ارتقا یافتند. ترکیب جمعیتی شهرستان با توجه به مهاجرپذیر بودن آن شامل اقوام مختلفی از جمله سوادکوهی ها، آذری ها، شهمیرزادی ها، گرمساری‌ها،بربری ها،مهاجرین پراکنده دیگری از سایر مناطق ایران و کشورهای مجاور(بویژه مهاجران انقلاب سرخ شوروی سابق) و ساکنان بومی است که اغلب آنهاضمن تسلط بر لهجه عام زبان فارسی کشور، به زبان مازندرانی و تعدادی نیز علاوه بر مازندرانی، به زبانهاو لهجهه‌های آذری، گیلانی، سمنانی، شهمیرزادی و ... سخن می‌گویند. این ترکیب جمعیتی و ادغام قومیت‌های مختلف،در کنار سایر عوامل، موقعیت و خصوصیات فرهنگی ویژه‌ای به این شهرستان اهدا کرده است. بگونه‌ای برجسته توجه میهمانان منطقه قرار می‌گیرد.

برگرفته از؛ maleke.blogfa.com

فرقه بابيه در روستای شیخ کلی

از وقايع مهم  در اوايل سلطنت ناصرالدين شاه (1264-1313) واقعه قلعه‌ي شيخ طبرسي و فتنه بابي‌ها مي‌باشد. پيروان سيدباب در هر ولايتي بنياد ظهور و خروج نهادند و قصور خلافت و بروج نيابت خود را بزور بر كيوان عروج دادند. از شاهرود روي ببارفروش نهادند ـ در آن زمان مازندران حاكم نداشت و تنها شهر مازندران كه وابستگي قومي و طايفه‌اي در آن ديده نمي‌شد بارفروش بود و ملامحمدعلي قدوس خود اهل بارفروش بوده است ـ و در خارج شهر و حوالي بحر ارم كه معروف است بسبزميدان رحل اقامت فروگرفتند.

سخنان آنطايفه را بجناب سعيدالعما بردند و بديشان پاسخهاي سخت آوردند و اين طايفه به طريقه ارباب خروج با اسلحه در شهر و بازار آمد و شد گرفتند جناب سعيد العلما و علماي مازندران اجتماع اين طايفه غريبه را در آنولايت صلاح ندانستند و برخروج امر كردند. نقار و غبار در ميانه پديد آمد سخنان نرم بدرشت كشيد و ضرب زبان بزخم مشت انجاميد عباسقلي‌خان سرتيپ لاريجاني بنامه سعيدالعما از اين كارآگاه گشته تا ايشانرا از بارفروش بار بر خر نهاده دجال‌وار روانه ديار بوار نمايد كار بنزاع و دفاع انجاميد دوازده كس از بابيه مقتول شدند و چند تن از اينان زخمدار گشتند ملاحسين ـ بشرويه‌اي ـ و حاجي محمد علي مازندراني كه روساي آن گروه بودند مستدعي شدند كه بجانب عراق روند سردار لاريجاني مضايقتي نكرد و برايشان سخت نگرفت از علي‌آباد ـ قائمشهر كنوني ـ بگذرانيده بعراق روانه سازد و ايشان كوچ دادند و روي براه نهادند چون بعلي‌آباد رسيدند خسرونامي قادي كلائي از قواي علي‌آباد بطمع اموال ايشان افتاده با جمعيتي دنبال آن كاروان گرفت و به اسم همراهي و محافظت رشوتي خواست آنان نيز مضايقه نكردند ولي طمع خسروگدا. طبع از كرم و درم آنان افزوده بود. ايشانرا از گذشتن منع كرد و بدان اموال امر نمود و دو تن از همراهان ملاحسين كشته شدند و قريب به غروب بمقبره‌ي شيخ طبرسي رسيدند متحير ماندند از خسرو بيك و همراهان او نيز سخت خايف و مضطر شدند و خسرو اسب سواري ملاحسين را گرفتن خواست و در شمشير او نيز طمع كرد ملاحسين بشرويه ـ بشرويه‌اي ـ تيغي بر خسرو راند كه بخون غلطيد و جمعي از موافقانش را نيز بكشت و معدودي فرار كردند.

ملاحسين كه ديد كار به اينجا كشيده شد از رفتن به عراق پشيمان شد و در محوطه مقبره مرقد شيخ طبرسي متحسن شد. بشروئي وقتي بآنجا آمد؛ وضعيت آن محل را چنين مناسب ديد كه آنجا را مركز جنگ هولناك خود قرار دهد. پس شروع بساختن پناهگاه و كمينگاهها و بلند ساختن برج‌ها و ديوارها كرد چون از ساختن قلعه و استحكامات فارغ شد شروع به جمع آوري اسلحه كردند، تكميل مهمات، تمرين بابيان به طرز استعمال اسلحه‌ي آتشي و شمشير زدن و تهيه مهمات و ذخاير جنگي كرد پس پيروانش را به چند دسته تقسيم نمود و آنها را به دهات و شهرهاي اطراف فرستاد تا بقدر كفايت يكماه يا زيادتر گوسفند و خواربار و علوفه حيوانات خريداري نمايند وگرنه با غارت و چپاول تهيه سازند. آنها اين عمليات را در زمان كمي انجام دادند. آنگاه نواب و دعات خويش را باطراف فرستاد تا مردم را بسوي باب دعوت كنند.

چون خبر جماعت بابيه در شيخ طبرسي و دراز دستي ايشان در نهب و غارت اطراف مازندران گوشزد شاهنشان ايران ـ ناصرالدين شاه ـ گشت، فرمان داد كه بزرگان مازندران لشكر آماده كرده بر ايشان بتازند و جهان را از وجود آن جماعت بپردازند اول آقا عبدالله برادر حاجي مصطفي‌خان هزار جريبي دويست نفر از مردم هزار جريب را منتخب ساخته با تفنگچي سورتي به ساري آمد و در آن جا ميرزا آقا نيز از افاغنه‌ي ساكن ساري و سوادكوه و ترك جمعيتي فراهم كرده به اتفاق تا علي‌آباد رفتند و از مردم علي‌آباد جماعتي نيز امداد ايشان كردند. جماعت بابيه بر آقاعبدالله بتاختند و مبارزتي سخت دست داده در آن نزاع سي نفر از تفنگچيان آقا عبدالله مقتول گشتند و باقي منهزم شدند ملاحسين بي‌ترس و بيم خود را به آقا عبدالله رسانيده و او را با تيغ دو نيمه كرد اول بار تفنگچيان را طعمه‌ي شمشير ساختند. پس به كار اهل قريه پرداختند و اناثأ و ذكورأ و صغارأ و كبارأ تمامي را با شمشير و خنجر پاره پاره كردند. پس از آن آتشبدان قريه زدند و اموال و اثقال ايشان را غارت كردند چون خبر قتل آقا عبدالله و غارت افرا معرض شاهنشاه افتاد، شاهزاده مهديقلي‌ميرزا را به قلع آنها مامور ساخت ملاحسين و حاجي محمدعلي از حالت آن لشگر آگهي يافتند بابيه‌ي از جان گذشته به عزم شبيخون طريق واسكس پيش گرفتند آتش در آن سراي انداخته تمامت آن عمارت با بهاربندي كه يك طرف آن بود و عمارت حسينيه كه در جنب آن بوده با جماعتي كه در آن جاها مسكن داشتند، يكسره بسوختند و بعضي را هم كشتند و جسد ايشان را در آتش افكندند و جماعتي از تفنگچيان اشرف، در كنار لشگرگاه سنگري ساخته بودند گلوله بر سينه‌ي ملاحسين آمده پس جسد او را در زير ديوار مرقد شيخ طبرسي، با جامه و شمشير به خاك سپردند چون مدت محاصره‌ي قلعه شيخ طبرسي وجلادت جماعت بابيه به چهار ماه كشيد، شاهنشاه به اهل مازندران خشم فرموده، سليمان خان افشار را فرمان داد تا با لشكر ي خونخوار به جانب مازندران روان شود پس از اين واقعه، ديگر در قلعه‌ي شيخ طبرسي برگ درخت و علف زمين و استخوان و چرم تمام شد و راه فرار مسدود گشت، ناچار جماعت بابيه زنهار طلبيدند سعيدالعلما و ديگر اهالي بر قتل حاجي محمدعلي و بزرگان بابيه فتوي دادند و گفتند بازگشت ايشان در شريعت مقبول نباشد و تمام را در سبزه ميدان بارفروش مقتول ساختند. در اين فتنه از جماعت بابيه هزار و پانصد نفر به معرض تلف درآمدند.

برگرفته از؛ maleke.blogfa.com

قادیکلاء بزرگ

از معروفترین بخشهاي قائم شهر می توان قادیکلا بزرگ را نام برد كه حدود 7 كيلومتري از مركز شهر واقع است و داراي يك بخش مركزی، رجه و دركايور می باشد.

از شمال به كوتنا و ساروكلا، از جنوب به جنگلهاي قائم شهرو برنجستانك، از شرق به آهنگركلا و از غرب به جمنان منتهي شده است و از بناهاي تاريخي و زيارتي آن مي توان به آرامگاه امام زاده مهدي، سيدكربلاي احمد، چالدشت و ميدانك نام برد. قاديكلاء بزرگ حدود 2000 خانوار جمعيت دارد كه طبق آمار تعداد 3000 خانوار آن به قائم شهر مهاجرت كرده اند در سالهاي اخير تعدادي هم بدليل اشتغال به تهران مهاجرت نموده اند.

شغل اغلب آنان كشاورزي و دامداري و يا كارخانه نساجي مي باشد. داراي مديران و شخصيتهاي برجسته سياسي، اجتماعي، فرهنگي و علمي فراواني است و هر ساله به همت نماينده اين شهرستان به نفرات برتر كنكور جوايزي اهداء مي گردد و جالب آنكه هر دوره نمايندگي مجلس يكي از مديران آن نماينده شهرستان قائم شهر، سوادكوه و جويبار مي شود. قاديكلاء بزرگ داراي درمانگاه، شبكه آب بهداشتي، برق، تلفن، گاز شهري، شوراي اسلامي محل، شورای حل اختلاف، شوراي اشتغال زائي و كتابخانه، چهار مسجد، مدارس ابتدائي، راهنمائي و دبيرستان، صندوق قرض الحسنه و مجموعه ورزشي مي باشد. دامنه جنوبي آن داراي مناطق جنگلي و تفريحي خوبي است و رودخانه سياه رود از آن مي گذرد، اكثر عضو صنف قصابان و فرش فروشان قائم شهر از مردمان قاديكلا بزرگ هستند.

برگرفته از؛ maleke.blogfa.com

ملک خیل

در فاصله 17کیلومتری جنوب غربی قائمشهر واقع شده است و حدود 1000نفر جمعیت دارد و از جنوب به جنگلهای زیبا متصل شده است، محصولات کشاورزی آن برنج و از عمده محصولات آن انواع مرکبات می باشد که از مرغوبیت بالایی برخوردار است. کوتنا در فاصله 6 کیلومتری از قائمشهر بر روی دامنه تپه ای زیبا واقع شده است.

برگرفته از؛ maleke.blogfa.com

منابع طبیعی و جنگلها

با توجه به اوضاع طبیعی شهرستان قائم شهر، بارش و رطوبت جهت ایجاد پوشش گیاهی فراهم است. البته پوشش گیاهی در تمام نقاط آن یکسان نیست زیرا تا ارتفاع ۲۰۰۰ متری که نفوذ رطوبت دریآی خزر از بین رفته و یا به کمترین مقدار می‌رسد، از تراکم جنگل بسیار کم می‌شود و بمرور بجای جنگل مراتع جایگزین می‌شود. در شهرستان قائم شهر فصل خشک به طور کامل وجود ندارد جنگل: شروع جنگل قائم شهر از کوه پایه‌های البرز شمالی است که دارای حداکثر بارندگی است و میزان گسترش جنگل در گذشته به طرف دشت بیشتر بوده است که به مرور به منظور تهیه اراضی مزروعی، درختان جنگل کاملاً بریده شده اندو یا به صورت بقایای جنگل مخروبه با درختان پهن برگ دیده می‌شوند. به طور کلی جنگل‌ها در حاشیه جنوبی قائم شهر دارای تراکم بیشتری است و انواع درختان مانند: راش، ممرز، توسکا و کلهر ملج انجیلی و ... می‌توان دید پارک جنگلی تالار: پارک تالار یکی از پارکهای جنگلی معروف شهرستان قائم شهر است که این پارک در سال ۱۳۷۱ تأسیس شده و مساحت آن بالغ بر ۱۶۰ هکتار است. فرآورده‌های جنگلی عبارت است از: ذغال، چوب، هیزم، چوب آلات تبدیلی

این جنگل در ۱۰ کیلومتری قائم شهر قرار دارد. و پوشیده از درختان آزاد، ممرز، توسکا، بلوط، اوجا، ملچ، عرعر، انجیر، ولیک، شمشاد، انار، بوته تمشک و ... با چشم اندازهایی بسیار زیبا و بدیع دارای امکانات بهداشتی و تفریحی مثل زمین فوتبال میبباشد.

برگرفته از؛ maleke.blogfa.com

موقعیت فرهنگی

ترکیب جمعیتی و ادغام قومیت‌های مختلف،در کنار سایر عوامل تاریخی، ارتباطی، صنعتی و غیره، موقعیت و خصوصیات فرهنگی ویژه‌ای به شهرستان قائم شهر اهدا نموده است.مردم این شهرستان که عموماً دارای مشاغل کارگری هستند همواره از نظر علمی و آموزشی دارای جایگاه ممتازی در استان هستند.این شهرستان از نظر درصد با سوادی مردم دارای رتبه اول در استان است. جمعیت افراد با سواد در قائم شهر ۸۳.۹ درصد بوده و همچنین این شهرستان از نظر تعداد دانشجوی رشته‌های مختلف بخصوص رشته‌های پزشکی و تعداد پزشکان به نسبت جمعیت دارای رتبه بسیار خوبی در استان و کشوراست. روستای کلاگر محله از روستاهای قدیمی این شهرستان است و بقعه سید درویش از اماکن زیارتی آن است.دبیرستان‌های این شهرستان بیشترین آمار قبول شدگان دانشگاههای دولتی را در بهترین رشته‌های مهندسی و پزشکی در کشور دارد و صندلی‌های بهترین دانشگاههای کشور در تصرف جوانان این شهر است.

برگرفته از؛ maleke.blogfa.com

وضعیت جغرافیایی

شهرستان قائم شهر بر حسب شواهد و قرائن موجود از جمله اماکن مذهبی نظیر امامزاده یوسف رضا و یا آرامگاه علامه فقیه شیخ طبرسی از سابقه دیرینه تمدن و فرهنگ قبل از قرن ششم هجری خبر می‌دهد و با توجه به سوابق موجود بنای اولیه این شهر در دوران قاجاریه با نام علی آباد نهاده شد که شامل قریه‌ای با واحدهای تجاری و مسکونی در حوالی میدان طالقانی امروزی و محله‌هایی در اطراف و روستاهای بزرگ نظیر چمنو(جمنان فعلی) قادیکلا(گودِزد محله) و کوچکسرا در حاشیه بوده است که بعد از انقراض دوران قاجاریه و آغاز حکومت رضا خانی به لحاظ موقعیت خاص منطقه‌ای (محل عبور کاروانهای تجارتی و زیارتی از استان‌های همجوار مانند تهران گیلان و خراسان). حکومت آن زمان را بر آن داشت که در شهر واحدهای صنعتی کوچک و بزرگ از قبیل کارخانجات نساجی و گونی بافی و چوب بری و شالیکوبی دایر نماید این مسائل باعث شد که مردم از اطراف و اکناف و سایر ولایات کشور به این سامان مهاجرت نمایند و نهایتا در سال ۱۳۱۳ علی آباد تبدیل به شهرستان شاهی شد و در این مقطع از زمان با احداث راه آهن سراسری و توسعه صنایع نساجی در این شهرستان کم کم به جمعیت و توسعه عمرانی و ساخت و ساز شهر افزوده شد.

پس از انقلاب نام این شهرستان به قائم شهر تغییر یافت و امروز به عنوان یک شهرستان استراتژیک جغرافیایی از نظر ارتباطی اهمیت زیادی دارد. راه آهن سراسری در شمال وارد این شهر شده و سپس تا گرگان ادامه می‌یابد. راههای اسفالته این شهر از فیروزکوه و همچنین ازآمل به تهران متصل است. اشتغال مردم شهر بیشتر در امر صنایع ماشینی است. کارخانه‌های نساجی٬ گونی بافی٬ کنسرو سازی٬ فرش بافی٬ دستمال بافی حریر و پنبه پاک کنی در این شهر وجود دارد. ولی قابل ذکر است که بعلت عدم مدیریت صحیح سالیانی است که این شهر از رونق افتاده و کارخانجات ان رو به تعطیلی رفته مهاجرت معکوس از این شهر به جاهای دیگر شروع شده.

برگرفته از؛ maleke.blogfa.com

چشمه‌هزاران

راه دسترسي به آن از خروجي شهر به اطراف تهران آغاز و پس از طي مسافت حدود 3 كيلومتر در ابتداي جاده سواد‌كوه يك جاده فرعي از مسير اصلي منشعب شده و به طرف شرق امتداد يافته و پس از حدود 5/1 كيلومتر به روستاي واسكس مي رسد. چشمه زيبي هزاران با مقداري آب 5/1 ليتر در ثانيه در مجاورت امامزاده زريا خودنمايي مي‌كند.

وجود يك آبشار چك، درختان بلند قديمی، از جاذبه‌هاي طبيعي قائم‌ شهر است كه بويژه در فصل تابستان پذيراي خيل عظيم علاقمندان به طبيعت  و آرامش و گردشگران فراواني است.

آب اين چشمه به لحاظ وجود مواد معدني براي درمان بيماريهاي پوستي و امراض  استخواني مفيد مي‌باشد. در حال حاضر بيش تر افراد بو مي از اين چشمه استفاده مي‌كنند به صورتي كه به نوبت زير آب دوش مي‌گيرند هر كدام  1 الي 2 دقيق ه به روايتي مي‌گويند آب شفا دهنده است.  مسير آن جاده آسفالته و طبيعت زيبا دارد.

برگرفته از؛ بابل نت

پارك جنگلي تلارود

اين پارك در حدود  7 كيلومتر با مركز شهر فاصله داشته و در انتهاي مسير موسوم به جاده نظامي قرار دارد. جاده نظامي در ورودي غربي قائمشهر در انتهاي جاده بابل كه بر روي رود تلاز ساخته شده به طرف جنوب از جاد اصلي جدا شده و در موازات رود تلار امتداد مي‌ياب د. در طي مسير نيز مناظر طبيعي زيبايي و جود دارد كه مهمترين آن يك درياچه زيبا در حاشيه جاده مي‌ باشد. پارك جنگلي تلار با وسعت فراوان، درختان قدي مي و آرامش دل انگيز گردشگران  است.

برگرفته از؛ بابل نت